El presente dosier parte de una constatación crítica: los relatos históricos y culturales hegemónicos han tendido a invisibilizar o relegar las trayectorias, luchas y producciones de mujeres y otras identidades feminizadas en la provincia de Buenos Aires. Esta operación no solo ha limitado su reconocimiento, sino que también produjo formas selectivas de visibilidad que privilegiaron ciertas experiencias –frecuentemente ligadas a sectores sociales, culturales y geográficos específicos–, mientras otras quedaron sistemáticamente desplazadas. Recuperar, visibilizar y poner en diálogo estos recorridos no implica únicamente ampliar un repertorio, sino interpelar las condiciones mismas bajo las cuales algunas vidas han sido narradas y legitimadas, mientras otras permanecieron en los márgenes. En este contexto, la propia categoría "mujeres” se vuelve objeto de interrogación: ¿es posible pensar en una experiencia femenina sin atender a su inscripción en tramas de clase, racialización, cultura, identidad sexo-genérica o localización geográfica? ¿Estas dimensiones se acumulan como capas de subordinación o configuran modos diferenciales de habitar la experiencia de género? Estas preguntas tensionan cualquier intento de homogeneización y habilitan a pensar en un colectivo plural, atravesado por desigualdades múltiples y compartidas con otras identidades sexo-genéricas. Desde una perspectiva de género, el dosier asume el carácter relacional, histórico y situado de dicha categoría. En tanto elemento constitutivo de las relaciones sociales y forma primaria de organización simbólica del poder, el género requiere ser comprendido en contextos específicos (Scott, 2008). Asimismo, la propuesta se inscribe en una concepción del conocimiento situado y de la objetividad encarnada, que reconoce la implicación de quien investiga y cuestiona la idea de una producción de conocimiento neutro, desanclado de relaciones de poder (Haraway, 1995).