Informe científico de Beca de Perfeccionamiento: Méndez, Pablo Martín (2014-2015)

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cic.lugarDesarrolloUniversidad Nacional de Lanús es
dc.date.accessioned2016-07-06T15:41:48Z
dc.date.available2016-07-06T15:41:48Z
dc.identifier.urihttps://digital.cic.gba.gob.ar/handle/11746/2661
dc.titleInforme científico de Beca de Perfeccionamiento: Méndez, Pablo Martín (2014-2015)es
dc.typeInforme de becarioes
dcterms.abstractDesde el inicio de segundo año de Beca de Perfeccionamiento, y hasta el momento actual, se han desarrollado las siguientes tareas: I. En primer lugar, el avance en el armado y la redacción de la Tesis Doctoral. Respecto al armado, cabe decir que la Tesis estará conformada por un Prólogo y ocho Capítulos, de los cuales el último incluirá unas conclusiones o “Consideraciones finales”. Respecto a la redacción, se han obtenido hasta el momento los Capítulos 1, 2, 3 y 6 en su integridad, más tres de los cuatro apartados que conforman al capítulo 4. Los Capítulos 1 y 2 no sólo reconstruyen, sino que además problematizan y amplían la manera en que Foucault concibe al poder.El Capítulo 1, titulado “Un ejercicio filosófico”, intenta precisar el modo en que el pensamiento de Foucault pasa desde el problema del “saber” hacia el problema de las “relaciones de poder”. El Capítulo 2, que lleva por título “Otro poder, otro saber”, aborda de modo puntual y detallado la concepción foucaultiana del poder; más precisamente, se presta aquí atención a la situación histórica donde el concepto en cuestión tiene lugar, las diferentes teorías, nociones e incluso percepciones con las cuales Foucault discute –especialmente las que descifran al poder en términos de “soberanía”, “represión” y “guerra”– y los alcances de su propuesta. Los Capítulos 3 y 4 retoman las investigaciones genealógicas sobre la “disciplina” y la “biopolítica”, esto es, las dos tecnologías de poder que, según entiende el mismo Foucault, constituyen a las sociedades modernas. Una vez más, la cuestión no sólo consiste aquí en reconstruir aquellas investigaciones, sino también en problematizarlas. Así pues, el Capítulo 3, titulado “Inventar y reinventar la disciplina”, parte de una pregunta concreta, a saber: ¿por qué Foucault no se define en el límite como un mero pensador del “encierro”? Esta es la pregunta que Deleuze planteara en su momento y que aún no hoy ha sido del todo respondida. El Capítulo 4, cuyo título es “De proximidades y distancias”, constituye un intento de problematizar y de repensar el concepto de biopolítica. Para cumplimentar dicho cometido no se consideran únicamente los textos donde Foucault aborda la cuestión de manera explícita; además de eso, se retoman otras investigaciones más implícitas y laterales, en especial aquellas donde Foucault señala tanto las condiciones de emergencia de las tecnologías biopolíticas como las diferencias entre éstas y las tecnologías disciplinarias. Los Capítulos 5 y 6 constituyen el punto de inflexión de toda la Tesis. En efecto, si el objetivo de los Capítulos precedentes consistía principalmente en precisar cómo el pensamiento de Foucault elabora concepto de sociedad de normalización, el objetivo de estos Capítulos y de los restantes pasa ahora por dar cuenta del modo en que Foucault llega hasta el umbral de esas sociedades; o más precisamente, cómo su pensamiento alcanza a vislumbrar unas sociedades que ya no son del todo, ya no completamente, de normalización. Capítulos 7 y 8, neoliberalismo y sociedades de control.es
dcterms.contributor.directorAmbrosini, Cristina Martaes
dcterms.creator.authorMéndez, Pablo Martínes
dcterms.extent13 p.es
dcterms.hasPartRousseau y el liberalismo. Sobre un posible discurso para el conocimiento y la transformación del hombrees
dcterms.issued2015
dcterms.languageEspañoles
dcterms.licenseAttribution 4.0 International (BY 4.0)es
dcterms.subjectFoucaultes
dcterms.subjectneoliberalismoes
dcterms.subjectsociedades de controles
dcterms.subject.areaCiencias Sociales y Humanases
dcterms.subject.materiaFilosofía, Historia y Filosofía de la Ciencia y la Tecnologíaes
dcterms.title.investigacionFoucault: un pensaminto de los umbrales. Neoliberalismo y sociedades de control.es

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